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中大历史学系教学实践第三天——连州丰阳村、柯木湾村考察之旅

发布日期：2019-07-18

　　7月17日上午，我们迎来了第三天的古村落考察之旅。我们有幸邀请了丰阳村原党总支书记吴岐青为我们介绍丰阳古村的历史与现状。据吴书记介绍，因该地位于凤山之南，故取名为“凤阳”。南唐征南统帅吴敬元最先隐居于此。咸平三年（公元1000年），吴敬元的孙子吴世范高中进士，开始着力兴建凤阳村，并于此建立一座古庙。明代，为避明太祖朱元彰故里之讳，“凤阳”才改称为“丰阳”。千百年来，为纪念先祖吴敬元，村民在其生辰，即每年农历四月十四，鸣礼炮，演祁剧，舞龙狮，缅怀先祖。

　　在吴书记的带领下，我们一起走进了丰阳古村，此地有“一间古庙、二条古街、三间祠堂、四座门楼”，随处可见的历史遗迹，展现了丰阳古村深厚的历史文化底蕴。
走在鹅卵石砌成的铺头街上，我们来到了吴氏宗祠。吴氏宗祠始建于宋初，明、清时期多次重修，是丰阳吴氏族人祭祀祖先的地方。宗祠大门旁的石碑上刻有《吴氏始祖泰伯——敬元百世系列》。吴书记据此向我们介绍了吴氏家族源远流长的历史。

　　最令人印象深刻的是守卫在古村周围的东、南、西、北四座门楼。东门楼门额刻有“紫气长辉”，供奉孔子、关羽二圣。南门楼门额刻“南极星辉”，供奉南海观音。西门楼门额刻“奎娄毓秀”，与北门楼一样，均供奉水神北帝。其中，西、南门楼均建于康熙五十七年（公元1718年）。

　　绕村而过，我们来到了吴氏的家庙——丰溪古庙。该庙始建于宋，重修于明、清。庙中供奉着吴敬元，并保留了清代嘉道咸同光诸朝的碑刻，共计7通，其中清晰可辨者有《施茶会碑记》《重修福德祠碑记》《施田碑记》等。古庙对面还建有一座古戏台，这充分体现了中国古代民间庙宇建筑拜祭祖先与娱乐集会的双重作用。

　　不远处有一座凉亭，名为“香树亭”。由于丰阳古村在明清时期地处岭南通往湖南、广西的要冲，此凉亭便成为往来商人歇脚之处。如今依稀可见往日的繁华。
下午，我们转战柯木湾村。前村委会黄主任向我们讲述了“柯木湾村”名字的由来。“柯木湾”原名“河木湾”，因村中有棵大柯树，故改称“柯木湾”。该村世居村民有黄、吴、黎、萧、莫、胡、李、伍八姓。各姓氏风俗不一，为团结民心，村民约定以文昌神的生日（农历八月初二）作为该村的独有节日。

　　村中有一条古驿道，连通湘粤，沿途有伙铺经营。
　　在古驿道上，我们偶遇一位莫姓老人。老人热情地与我们交流。据老人称，来自湖南的莫氏兄弟曾来此经商，并定居下来，故柯木湾又曾名“莫家湾”。老人提到，山上有一座莫姓先人的墓碑。在老人的带领下，历史学系师生不顾雷声轰鸣，跋山涉水，毅然前行。经过40多分钟的艰难爬行，翻过重重山头，穿过丛丛杂草，我们终于一睹老人口中墓碑的真容。这为我们考察莫家湾的源头提供了珍贵的史料。

　　夕阳西下，我们的行程已接近尾声。时过境迁，在交通日益便利的今天，丰阳古村、柯木湾村的古驿道已人迹罕至，只留下光滑的鹅卵石无声地诉说着当年的时光。它们的实际作用虽已日渐消退，但其承载的历史记忆愈发深厚。这些散落在村庄各处的古文物，一方面是后人缅怀祖先、追溯家族历史的重要依托，另一方面也是我们历史研究的珍贵史料，需要我们用心保护。